Sebagaimana diketahui dan seperti yang diuraikan pada artikel sebelumnya, ada perbedaan di antara umat Islam, namun yang diharapkan bahwa perbedaan tersebut dapat membawa dan mendatangkan rahmat. Itulah dinamika Islam yang perlu kita sadari, sehingga kita tidak membesar-besarkan perbedaan tersebut, namun perbedaan praktik ini menjadi khazanah dan dinamisnya Islam.
Adapun bacaan ma’asyiral yang dimaksud adalah
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ وَرَدَ عَنِ النَّبِى صلى الله عليه وسلم اَنَّ يَوْمَ الْجُمْعَةِ سَيِّدُ
اْلأَ يَّامِ وَعِيْدُ الْمُسْلِمِيْنَ ، وَ عَنِ السَّلَفِ الصَّالِحِ أَنَّ الْخُطْبَةَ فِيْهَا مَكَانَ الرَّكْعَتَيْنِ، فَاِذَا صَعِدَ الْخَطِيْبُ الْمِنْبَرَ وَشَرَعَ فىِ الْخُطْبَةِ، فَلاَ يَتَكَلَّمَنَّ اَحَدُكُمْ فَقَدْ وَرَدَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قاَلَ اِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ اَنْصِـتْ وَاْلإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ
وَ فِى حَدِ يْثٍ أخَرَ وَمَنْ لَغَى فَلاَ جُمْعَةَ لَهُ ( اَنْصِتُوْا وَاسْتَمِعُوْا وَاَطِيْعُوْا رَحِمَكُمُ اللهُ
Kalimat "anshitu wastami'u wa athi'u rahimakumullah" dibaca 3x
Setelah selesai membaca ma’asyiral ini, barulah khatib memulai menyampaikan khutbahnya. Yang perlu diperhatikan para khatib, hendaknya khutbah yang disampaikan tidak hanya berkaitan dengan kehidupan akhirat (amalan dan ibadah), tetapi hendak pula membicarakan masalah-masalah kehidupan dunia (muamalah). Oleh karena itu, khatib mestinya dapat membuka wawasan yang luas baik tentang teori-teori ilmu pengetahuan atau pun berkaitan dengan kemajuan teknologi informasi yang kemudian dikaitkan dengan agama.
Apabila hal ini dapat dilakukan, maka inilah yang dikehendaki bahwa khatib dapat menjadi inspirator perubahan masyarakat untuk menuju hal yang lebih baik, baik menuju kebaikan berkaitan dengan akhirat, atau pun menuju kebaikan yang berkaitan dengan kehidupan dunia.
Bahasa yang digunakan pun mestinya menggunakan bahasa yang lugas dan jelas serta santun, bukan menjelek-jelekkan masyarakat yang lain dan bukan pula berisi provokasi dan tidak pula menyampaikan ajaran agama secara tekstual.
Durasi khutbah yang baik, tidak melebihi dari 15 menit sebab atau bahkan mungkin 10 menit saja, sebab durasi khutbah ini sama dengan durasi dua rakat orang shalat. Kenapa hal ini perlu diperhatikan, itu karena pada waktu khatib menyampaikan khutbah, para jama’ah dilarang untuk berbicara atau melakukan perbuatan yang sia-sia, sehingga para jama’ah pun mesti diam dan mendengarkan khutbah. Ketika mendengarkan khutbah, maka apabila khutbah tersebut disampaikan dengan durasi yang lama, mungkin dapat menimbulkan rasa jenuh dari para jama’ah yang akhirnya bisa membuat para jama’ah tertidur atau tidak ingin mendengarkan lagi isi khutbah yang disampaikan.
Sebaik-baiknya isi khutbah, namun apabila tidak memperhatikan seperti yang diuraikan di atas, maka khutbah yang disampaikan pun tidak masuk ke dalam pikiran para jama’ah. Oleh karena itu, di sinilah diharapkan agar khatib tidak merasa ego terdapat persoalan ini.
Kendati demikian, apa yang diuraikan dalam artikel ini tidak mengeneralkan bahwa semua jama’ah memiliki pendirian dan perasaan seperti yang digambarkan dan banyak sekali juga para jama’ah merasa senang mendengarkan khutbah yang panjang lebar.
Kini, kita kembalikan saja kepada khatib sendiri dan dengan pengalamannya memberikan khutbah selama ini, tentunya ia bisa membaca masyarakat yang ia hadapi, sehingga ia pun bisa memperhitungkan tentang durasi khutbahnya.
Semoga bermanfaat
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Semoga artikel ini bermanfaat bagi kita semua. Kami berharap anda dapat memberikan komentar, tetapi komentar yang relevan dengan artikel dan diharapkan menggunakan bahasa yang etis. terima kasih